sábado, 22 de enero de 2022

DON BENITO. ¡HASTA LAS RUINAS PERECIERON!


Don Celestino Vega Mateos fue un hombre muy querido y actualmente admirado por los dombenitenses, nació en el pueblo cacereño de Serradilla en el año 1901, pero su vida profesional la desarrolló en la localidad pacense de Don Benito, ciudad donde murió.

Este médico, poeta y humanista, fue parte activa en mejoras como las del parque o la biblioteca y numerosas reformas urbanas, el Centenario de Donoso Cortés, la restauración y embellecimiento de la iglesia de Santiago, la Plaza y su Fuente Monumental, entre muchas otras.

 

Fuente Monumental en la Plaza de España de Don Benito. Foto: DOVANE63

 

Hace algún tiempo llego a mi poder, de manos de una amiga de Facebook, una fotocopia de esta interesante investigación de D. Celestino para la revista de Feria de Don Benito del año 1956.

 

“LA ERMITA DE NTRA. SRA. DE LA PIEDAD”

 

En la “Historia y Anales de la Ciudad y Obispado de Plasencia” que en 1622 escribió Fray Alonso Fernández (¿de Avellaneda?) al hacer relación de las ciudades, villas, aldeas, parroquias, conventos y ermitas que estaban bajo la advocación de Ntra. Señora, cita los nombres de aquellas cuya devoción era más conocida en estas tierras: En Plasencia, Ntra. Sra. del Puerto; en Malpartida, Ntra. Sra. de la Luz; en Serrejón, Ntra. Sra. de la Oliva; en Jaraicejo, Ntra. Sra. de los Hitos; en Talabán, Ntra. Sra. del Río; en Pasarón, Ntra. Sra. La Blanca; en Béjar, Ntra. Sra. de los Huertos; en Don Benito, tierras de Medellín, Ntra. Sra. de la Piedad.

A la lectura de esta noticia, sentí nacer en mí varias preguntas: ¿Por qué Nuestra Señora de la Piedad y no Nuestra Señora de las Cruces?

¿Dónde estaba y por qué ha desaparecido la ermita de la Piedad?

 


La única respuesta recibida era que la ermita de la Piedad estaba HACIA DONDE SIEMPRE SE HA DICHO “TIERRAS DE LA PIEDAD”. Y nada más.

Cuando en busca de otros datos para otros temas de historia he repasado viejos papeles en los archivos de Donoso Cortés, de los Calderones de la Barca y algunos otros, cuando menos lo esperaba han ido surgiendo noticias referentes a la desaparecida ermita. Y son estas noticias desperdigadas las que, reunidas aquí, doy a los lectores que sientan curiosidad por las viejas historias de Don Benito.

La ermita dedicada a Ntra. Sra. de la Piedad, se levantaba a la izquierda del camino de Mengabril, poco antes de llegar a las “Cumbres” y tan cerca del ejido ansarero, que solo tres cuartillas de tierra que cultivaba el ermitaño la separaban de él. En un inventario de sus bienes se dice que alumbraban a la Virgen dos lámparas de plata, que pesaban cada una siete libras, que los servicios de vinajeras, campanitas, salvillas, eran también de plata; los cálices y copones de plata estaban además sobredorados. Hay una abundante relación de joyas donadas a la Virgen por sus devotos.

 

Virgen de la Piedad. Sacristía Iglesia de Santiago de Don Benito. Foto: DOVANE63

 

Los censos sobre tierras no eran escasos; tierras en Valhondo, en Carrascalejos, en doña Blanca, en el Arroyo del Campo. Censo sobre casas en la calle de Villanueva, en la del Esquero, en la del Arroyazo.

El más pingüe legado se hace en el testamento que otorgó doña María Carvajal, mujer del honrado caballero Pedro de Busto, vecino de este lugar “en las casas que tenían de su heredad que dicen don Lorenzo” en el año de nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo de 1507 dejaron a Ntra. Sra. de la Piedad “a extramuros del lugar de Don Benito ciento y cinco mil maravedises que tenían de “YERBAS DE SUELO” en la dehesa Magasquilla de los Donaires, término de la ciudad de Trujillo.

Otro importante legado fue el hecho en el testamento de don Alonso Cabezas de Herrera, natural de este lugar y vecino de la villa Imperial del Potosí, provincia de Charxcas en 1642. Deja 60 ducados para una lámpara que ha de arder perpetuamente ante la Virgen de la Piedad.

 


 

En el año de 1676 hubo renovación de cargos de Mayordomos de las iglesias y hospitales de este lugar. Fueron nombrado Mayordomo de la Iglesia de Santiago don Juan García Cabeza; del Hospital de San Andrés don Miguel Arias Valdivia. Del Hospital de Santiago don Pedro Díaz Quintana Peñafiel; de Ntra. Sra. de la Piedad don Narciso Cortés Arévalo; de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián don Alonso Alguacil Cortés. Eran aquellos tiempos en que había venido de Flandes con opinión de gran soldado don Francisco Calderón de Robles, vecino de Don Benito y Caballero de la Orden de Calatrava y en los que don Sebastián Zambrano de Villalobos era del Consejo Real de Castilla.

Como por un cauce tranquilo pasaba frente a la ermita de la Piedad el río de vida de sus devotos durante varias generaciones: los niños que veían la fiesta como un juego grande, los jóvenes para quienes la romería era una exaltación de alegría y jolgorio; allí se veían devotas que arrodilladas rezaban y pedían favores o aquellas otras que miraban a la Virgen dando gracias por los beneficios recibidos.

Durante el verano acudían los labradores a oír cada día la misa de alba cuando recién asomado el sol sobre las sierras de Magacela, rastreaba por el suelo su primera luz dorada y bocanadas de olor de las mieses cercanas se mezclaba con el de incienso. Por lo menos ocho generaciones contemplo Ntra. Sra. de la Piedad que pasaron frente a su ermita: Desde 1507 en que doña María de Carvajal dejó la renta de su dehesa de Magasquilla de los Donaires (fecha más antigua, que hemos encontrado) hasta la fecha del 28 de marzo de 1809 en que fue destruida.

 


 

En ese día se dio la batalla de Medellín que con mucha razón don Lino Duarte Insúa, decía que debía llamarse de Don Benito. Nada menos que 40.000 hombres lucharon entre estas dos villas. El ejército francés bien entrenado y veterano arrolló las fuerzas del General Cuesta improvisadas y sin disciplina. En esta villa de Don Benito los franceses se cebaron en el crimen y en el saqueo. La ermita de Ntra. Sra. de la Piedad fue saqueada, profanada y dada al incendio.

En una visita pastoral hecha en 1817 el Sr. Obispo incita a que sea reconstruida la ermita ”aunque solo fuera por el bien que hacía diciéndose en ella una misa de alba que oían los labradores cuando en el verano trabajaban en las vecinas eras”. Pero tan maltrecho quedó Don Benito que sus vecinos habían ido yendo a la derruida ermita y despojándola de los materiales que a su alrededor estaban esparcidos por los suelos.

Hasta hace muy poco todavía en la calle del Pilar se veían las dovelas de lo que fue portarla de la ermita.

Y alguien que no sabía ni estimaba su valor, las ha utilizado como vulgar relleno de cimientos.

Y ... “¡hasta las ruinas perecieron!”

CELESTINO VEGA

Para conocer la biografía del personaje, seguir este enlace:

https://asociaciontorreisunza.wordpress.com/celestino-vega-mateos/


 

Actualmente existe en Don Benito un nuevo templo situado en la calle Eduardo Dato, iglesia tutelada por la parroquia de San Sebastián en donde se venera de nuevo a Nuestra Señora de la Piedad. 

 



                             



martes, 21 de diciembre de 2021

MEDELLIN - FEDERICO MASRIERA


La fundición de la colosal estatua de bronce de Hernán Cortés y el conjunto escultórico de cinco toneladas, obra de Eduardo Barrón González, que preside la plaza de Medellín, fue realizada por la empresa más importante de su época “Masriera i Campins Fundidores”, de Barcelona, en el año 1890. 

 


Federico Masriera i Manovens nació el 15 de abril de 1846 en Barcelona y falleció en la misma ciudad el 12 de diciembre de 1932.

Federico Masriera i Manovens


 

Adquirió gran prestigio esta empresa en la fundición de grandes estatuas que fueron erigidas en numerosas ciudades españolas y americanas, en su primera etapa, fue socio del decorador modernista Francesc Vidal y Jevellí. Participó en la fundición del famoso monumento a Colón de Barcelona inaugurado en junio de 1888 con motivo de la Exposición Universal. 

 

 
 

Años más tarde formaría sociedad con su sobrino, Antoni Campins Vila (Barcelona, 1871, Blanes 1938). 



Cosechó esta empresa numerosos galardones y distinciones, como el Gran Premio de Honor en la Exposición Universal de París de 1900. 


 

A principios de siglo, Masriera disolvió la sociedad y, Antoni Campins, se unió a su cuñado Benito de Codina para fundar la empresa “Campins y Codina”

 

Otras obras destacadas de esta empresa fueron:

 


La fundición de la escultura del rey Alfonso XII, que preside la Plaza de la Constitución de Aranjuez (Madrid) obra de escultor Eugenio Duque. (1897)

 


La de Antonio María de Trueba, obra del escultor valenciano Mariano Benlliure en Bilbao. (1895).

 


La escultura de bronce del monumento a Jovellanos obra de Manuel Fuxá inaugurada el 6 de agosto de 1891 en Gijón.

 


La estatua ecuestre del capitán general Martínez Campos, de Benlliure, del Buen Retiro de Madrid. (1907)

 


El monumento a Doña Concepción Arenal en Orense, de Aniceto Marinas (1898).

 


La estatua de Velázquez de Aniceto Marinas frente a la puerta principal del Museo del Prado (1899).

 

 

La estatua de Cánovas del Castillo obra de Joaquín Bilbao, en la Plaza de la Marina Española de Madrid (1901)

 


Guzmán El Bueno de Aniceto Marinas, en León (1894)

 


Eloy Gonzalo García, el héroe de Cascorro, de Aniceto Marinas en el barrio del Rastro de Madrid (1902)

 

FUENTES:

  • Asociación Histórica Metellinense - Historia de Medellín
  • http://barcelonamemory.com/momumento-a-colon-de-barcelona.
  • http://www.codinaescultura.es/historia.html
  • Bru i Turull, Ricard, «Francesc Vidal i Jevellí: paradigma de l'Esteticisme a les arts decoratives i industrials de Barcelona»
  • Registre de Naixements. 1846. Llibre 1.Registre núm.1188». Arxiu Municipal Contemporani de Barcelona, 15-04-1846
  • LA VEU DE CATALUNYA, 27 de diciembre de 1932
  • Historia de Madrid y de los pueblos de su provincia Ortega Rubio, Juan, 1845-1921
  • Inventario de un jovellanista: con variada y copiosa noticia de impresos y manuscritos, publicaciones periódicas, Somoza y Montsoriú, Julio. 1901.
  • Diario de Burgos: de avisos y noticias: Año V Número 1272 - 1895 mayo 7
  • Biblioteca Digital Hispánica
  • https://dovane63.blogspot.com/2020/11/medellin-1890.html

viernes, 17 de diciembre de 2021

MADRE MATILDE




Matilde Téllez Robles, nació el 30 de mayo de 1841 en Robledillo de la Vera (Cáceres) en el seno de un hogar cristiano, su padre, D. Félix Téllez Gómez (notario) y Dª Basilea Robles Ruiz, su madre. 

Por la profesión de su padre, se trasladó a Villavieja, Becedas y finalmente cuando contaba con 10 años, toda la familia se mudó a la ciudad de Béjar, en Salamanca. 


 PULSAD PARA VER EL VIDEO DE LA PROCESION DE 2017

Matilde, la mayor de las hembras, está decidida a hacerse maestra, pero el 25 de marzo de 1854 sufre un duro revés, Esteban, su hermano, muere inesperadamente y tiene que abandonar sus estudios. Con 20 años, es toda una mujer, y a diferencia de otras chicas de su edad, Matilde visita a los enfermos y ayuda a los más necesitados.



En 1863, durante las Misiones Populares, es elegida primera presidenta. A la vista de tanta miseria, retoma la idea de hacerse maestra para de esta manera ayudar a la juventud. Se rodea de niñas a las que enseña a leer, escribir, matemáticas y el catecismo. Sus esfuerzos se verían recompensados y es nombrada “enfermera investigadora” por las “conferencias de San Vicente de Paul”. Su popularidad y prestigio aumentan de esta manera, día  a día.

Sus dos hermanas, Elvira y Patricia se casan, pero los amores de Matilde son sus enfermos, sus niñas y Cristo. Es una época difícil, muy anticlerical y pese a la oposición de su familia se convierte en líder evangélico. Unas cuarenta mujeres están dispuestas a seguirla, incluso María Briz deja a su novio para seguir su camino y el 19 de marzo de 1875, inician su vida de retiro en una vieja casa que bautizan con el nombre de Nazaret. Un convento sin reglas, sin hábitos ni superiores, era lo nunca visto, sus prioridades eran Dios y los pobres.  Sufrieron el celo farisaico de algunos clérigos que las hacían la vida imposible, pero su suerte cambiaría al llegar a la diócesis un nuevo obispo, D. Pedro Casas y Souto al que Matilde expone sus ideales, este Prelado al que llaman “Martillo del Liberalismo”  bendice sus obra y en abril de 1867 manda su aprobación y Matilde y María visten el hábito religioso en Plasencia.


  
Recibido su hábito, Matilde y María Briz recorren Extremadura demandando limosnas para fundar un noviciado y, tras un duro negociado, en  1879 la comunidad se traslada de Béjar a Don Benito, donde instalan el noviciado, acogen niñas huérfanas, ponen clase diaria y dominical, atienden a los enfermos en sus casas y ayudan a los pobres, no le faltan benefactores como D. Diego Alguacil-Carrasco y Dª María Quirós y funda su nuevo “Nazaret”.




Año 1885, un año fatídico, pues una epidemia de cólera arrasa como un vendaval la ciudad de Don Benito, Matilde y sus hermanas no dudan en exponer sus vidas para ayudar y socorrer a los más necesitados, crean un pequeño hospital e incluso asisten a los enfermos en sus propios domicilios y se hacen cargo de las niñas huerfanas. La temible peste se lleva unos de los pilares de su obra, Sor María Briz, que recibió el afecto de todo el pueblo.




En el año 1895 llegó la aprobación definitiva desde Roma y a partir de ese momento, su obra creció extraordinariamente. Matilde cuenta ya con 61 años, después de una vida dura entregada a los demás, se encuentra indispuesta y achacosa y al salir a la calle se desploma a causa de un ataque de apoplejía. El 17 de diciembre de 1902 todo el pueblo de Don Benito lloró su muerte.




Fue Beatificada por Juan Pablo II el 21 de marzo de 2004 en Roma, y el 8 de mayo de 2004 se hizo una Procesión con las reliquias de la Beata desde su Capilla hasta la Parroquia de Santiago, donde se celebró la Eucaristía de Acción de Gracias por su Beatificación. Su festividad quedó establecida para el día 30 de mayo. 




Beata Matilde Téllez. Hija Adoptiva de Don Benito. Nombramiento concedido a Título Póstumo por el Ayuntamiento pleno de la ciudad en reconocimiento a su entrega y dedicación a los más necesitados. Don Benito, 17 de septiembre de 2004.



 HISTORIA DE MATILDE (PULSAD PARA VER EL VIDEO)

Actualmente las Hijas de María Madre de la Iglesia (así se llaman desde 1965) realizan su labor evangelizadora en España, Portugal, Italia, Venezuela, Colombia, Perú, Méjico y Mozambique.




 FUENTES:

- Asociación “Torre Isunza” para la Defensa del Patrimonio Histórico y Cultural de Don Benito
- Mujer, extremeña y santa (Matilde Téllez Robles) de Teodoro Fernández Sánchez.

sábado, 27 de noviembre de 2021

MOLINOS DEL RIO ORTIGA


El rio Ortiga a su paso por el Molino de la Boticaria.

A lo largo del recorrido de este río y de sus afluentes se encuentran numerosos yacimientos arqueológicos que atestiguan la gran importancia que tuvo para el desarrollo de varias civilizaciones, uno de los más importantes es el yacimiento de Cancho Roano, datado entre los siglos VIII-IV a.d. C. También la tuvo en el proceso de romanización de la región, que se inicia con la fundación de Medellín en el año 79 a.d. C. por el cónsul Quinto Cecilio Metello Pío.

 


  

Nace en las estribaciones de las sierras de los Argallanes y del Torozo, termino de Zalamea de la Serena, para desembocar en el rio Guadiana por Medellín, actualmente ha visto aumentado ligeramente su caudal tras las recientes lluvias.



Este bello paraje que vemos en las fotos, forma parte de la denominada ”Senda de los Puentes del río Ortiga” utilizada por numerosos senderistas y ciclistas amantes de la naturaleza.



En su cauce se concentraban numerosos molinos hidráulicos que la fuerza del agua hacia funcionar. Servían principalmente para moler el cereal, el trigo y la cebada. Hoy la mayoría se encuentran en estado de ruina, abandonados e invadidos por la maleza.

 


Estos molinos eran tipo de rodezno o rodete, reconocibles por su rueda horizontal de piedra, estas piedras procedían de canteras cercanas, todavía se pueden ver por la Serrezuela algunas de ellas inacabadas.

En el siglo XVIII estos molinos consiguieron su máximo apogeo y en el siglo XIX el diccionario de Pascual Madoz registra más de 788 en Extremadura.


 OTROS MOLINOS DEL RIO ORTIGA

DON BENITO. EL MOLINO GRANADOS



 

Se define vandalismo como la actitud o inclinación a cometer acciones destructivas contra la propiedad pública sin consideración alguna hacia los demás.

 


Observando estas fotos se puede comprobar el estado tan lamentable al que ha sido reducido este bucólico paisaje a orillas del rio Ortiga, cerca de la finca de propiedad municipal Doña Blanca, más bien parece un paisaje de guerra. Que tristeza sentí al entrar dentro del molino y ver esta “Capilla Sixtina” del vándalo.


 

 MOLINO DE LA ANTIGUA (LA HABA)