DON BENITO. LOS BANDOLEROS

 

6 de Noviembre de 1837. Plaza de la Cebada (Madrid), es una mañana fría pero a pesar de eso una muchedumbre se agolpa en ella, un hombre se dirige pesaroso camino del cadalso, el verdugo y el garrote vil le esperan para dar conclusión violentamente a su truculenta vida, tiene 31 años y estas serán las últimas palabras que pronunciará en este mundo: 

“He sido pecador como hombre, pero nunca se mancharon mis manos con la sangre de mis semejantes. Adiós patria mía. Sé feliz”. 

Se llamaba Luis Candelas y era el bandolero más famoso de su época. 

En Extremadura abundaban también las partidas de bandoleros, las más temidas y famosas fueron las de “Los muchachos de Santibáñez”, “Melchor y Merino”, la banda de “El Charro” o la de “Genaro Sánchez de León”. 

Mi amigo Miguel Buendía y Guillén, me contó que por estos parajes actuaba un bandolero llamado “Serna” que se refugiaba en una cueva que aún existe pero que es de difícil acceso en la finca “Valdecabreros” (hemos quedado para ir a inspeccionarla). 

“A Serna le dieron caza los Migueletes, un cuerpo de seguridad antes de la Guardia Civil. Otros dicen que El Somatén y finalmente que La Guardia Civil. Esto ocurría a finales del Siglo XIX o principios del XX, era coetáneo de Tragabuche, Perro Dientes. Metefuegos y Arranca Bellotas, este procedía de Sierra de Gata.

Don Benito, la plaza 1926 , bendición de la bandera del Somatén

De Campanario a Quintana actuaba Burra Loca, personaje que tenía atemorizada a la zona de la Sierra de los Baños del Forcallo a Oliva de Mérida. Escuchaba relatos en las noches camperas en la lumbre de los mayores. Una de ellas contaba que tuvo sitiados a los dueños de la finca la Bóveda tres días y tuvo que huir pues le soltaron perros destinados a tal menester.

A Burra Loca después de aquella huida no se le vio jamás. Decían que tenía amoríos con una de la zona de Maguilla, Berlanga o Campillo de Llerena, llamada La Pedregal. Y mira por donde con el paso de los tiempos una línea coches de viajeros llevó el nombre de La Pedregal”.

Excuersión en La Pedregal

Con el paso del tiempo este tipo de forajidos han pasado a formar parte del folcklore y las leyendas, rodeados de una gran aureola de romanticismo. 

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Cuenta una de estas historias que una de las más grandes benefactoras que ha tenido nuestra ciudad, Don Benito, Doña Consuelo de Torre-Isunza, se dirigía un día en su coche a la ciudad de Mérida y al llegar a la altura de un paraje situado entre Medellín y Santa Amalia, conocido como la Sierra del Alcornocal, un grupo de bandoleros le salió al paso.

Doña Consuelo de Torre-Isunza

- ¡Alto cochero, detén el carro si en algo aprecias tu vida!

 - ¡So, caballo! ¿Saben ustedes quien viaja en este coche?, replico el cochero. 

Uno de los bandoleros, que parecía el jefe de la partida, abrió la puerta del coche y nada más verla se quitó el sombrero casi con una reverencia, pues la había reconocido al instante y dijo: 

- No se preocupe, no le va a pasar nada, que usted nos ha dado de comer muchas veces, la vamos a acompañar hasta San Pedro de Mérida pues por aquí hay varias bandas, como los Morcillos, que están por el río Búrdalo.

Este tipo de bandidos fue paulatinamente disminuyendo en la segunda mitad del siglo XIX, entre otras causas a raíz de la creación en 1845 del benemérito cuerpo de la Guardia Civil.

EL CINE DE MI VIDA. LA MATANZA DE TEXAS

La matanza de Texas es de esas películas que mi madre nunca ve, es de las más terroríficas jamás filmadas, cuando la vi por primera vez me impactó (por decirlo de alguna manera). 

Esta cinta del año 1974, fue dirigida por Tobe Hooper y en su momento fue prohibida en varios países. Cuenta la historia de un grupo de jóvenes y la tragedia que sufrieron en especial dos de ellos, Sally Hardesty y su hermano inválido Franklin, que vivirán la peor pesadilla de toda sus vidas a manos de una sanguinaria familia.

El más icónico de ellos es Leatherface (cara de cuero), que utiliza una sierra mecánica como arma asesina. Si te gusta este tipo de cine, no puedes perdértela, pues es la madre de todas las “Slasher Movies”.

Está inspirada en parte en los asesinatos de un hombre llamado Ed Gein, cuyos atroces crímenes llegaron a ser considerados los más horripilantes y extraños en los anales de la historia criminal de los Estados Unidos.

Esta película ha sido utilizada como modelo para todas las “Slasher Movies” que vinieron después. El cine “slasher “es un subgénero del cine de terror cuya principal característica es la presencia de un psicópata, un asesino, que mata brutalmente a adolescentes y jóvenes. El asesino viene a ser un moralista castigador de amantes y aficionados a las drogas blandas.

Con el paso del tiempo, hemos visto ya tantas y tantas de este subgénero, que sabemos lo que va a pasar antes de que suceda, el primer personaje que va a morir, los sitios más propicios para el crimen… se desarrolla la acción como siguiendo una coreografía, ya nada nos hace movernos de nuestros asientos, ya nada nos sorprende, solamente nos inquietan los sustos de los efectos de sonido surround y es que como dice mi cuñado Alfonso: "ya no hay quien duerma en el cine".

Increíblemente el éxito de este tipo de cine ha generado la producción de numerosas películas y sus consiguientes secuelas y precuelas: Scream, Viernes 13, Pesadilla en Elm Street, Halloween, Sé lo que hicisteis el último verano, Chucky, el muñeco diabólico, La casa de cera, Las colinas tienen ojos...

No sabemos realmente el por qué nos gusta tanto pasar miedo en el cine, estudios recientes nos indican que este tipo de películas nos permiten vivir emociones fuertes con la seguridad de que nada malo nos ocurrirá y nos da la posibilidad de evadirnos de la realidad y adentrarnos en un mundo más interesante, donde uno puede ser el héroe… o el villano.

EL PATRON UNIVERSAL DE LA PAZ

3 de noviembre de 1639, toda la ciudad de Lima (Perú) llora conmocionada por la muerte de un monje, un hombre nacido esclavo, pero posteriormente liberado, un hombre santo, trabajador infatigable al servicio de los más pobres, su nombre: Martín de Porres Velázquez, más conocido como Fray Escoba.

Recuerdo que, hace ya muchos años, en casa teníamos una carterita de plástico con una reliquia de este Santo tan querido, lástima que se perdiera.

Martín de Porres nació en Lima, Perú, el 9 de diciembre de 1579. Su padre era un conquistador español llamado Don Juan de Porres y su madre era una esclava liberada de Panamá, de ascendencia africana llamada Ana Velázquez. Al ver que el niño tenía rasgos africanos en lugar de europeos, Don Juan se negó a reconocer su paternidad y el niño fue bautizado con una anotación en el certificado bautismal que decía "padre desconocido”. Fue criado por su madre en condiciones de extrema pobreza junto a lo más bajo de la sociedad colonial española de la época.

Cama de San Martín.

Las historias de la generosidad de Martín se empiezan a contar desde su más tierna infancia, una de ellas dice que enviado por su madre al mercado, a menudo regalaba el contenido de su cesta a las personas sin hogar antes de llegar a casa. Don Juan de Porres finalmente reconoció a Martín cuando éste tenía ocho años. Ana Velázquez procuró darle una educación más allá del mero nivel de subsistencia y cuando Martín contaba 12 años ya era aprendiz de barbero, una profesión que en la sociedad del siglo XVI involucraba mucho más que cortar el pelo, aprendió rudimentarios conocimientos de cirugía, administrar remedios a base de hierbas, curar heridas y extraer sangre, algo que se pensaba que era curativo por aquel tiempo.

Cráneo de San Martín.

A los 15 años, Martín decidió dedicarse a la vida religiosa y solicitó ingresar en el Convento del Rosario en Lima, un monasterio dominicano, las restricciones raciales dictaban que se le otorgara el puesto de "terciario" o ayudante laico, lo cual él aceptó con entusiasmo. Las leyes indicaban que los indios, los negros y sus descendientes no podían hacer profesión en cualquier orden religiosa, ya que eran razas que tenían poca formación hasta ese momento. Martín ejercitó sus habilidades médicas en la enfermería del monasterio y a menudo se le otorgaban las tareas más básicas del monasterio, como limpiar, cocinar y lavar la ropa.

Se dice que a veces se rodeaba de una luz brillante cuando rezaba y que incluso levitaba, también que tenía el don de la bilocación (estar en dos lugares a la vez). Los pacientes bajo su cuidado hablaron en varias ocasiones de haberle visto atravesando puertas cerradas con llave.

Reconstrucción del verdadero rostro de San Martín a partir de su cráneo.

La historia más famosa relacionada con Martín tuvo que ver con un grupo de ratones que infestaban el monasterio. Martín acabó con los planes de los otros monjes para echar veneno a los ratones. Un día cogió un ratón y dijo: 

"Hermanito, ¿por qué usted y sus compañeros están haciendo tanto daño a las cosas que pertenecen a los enfermos? Mira, no te mataré, pero debes reunir a todos tus amigos y llevarlos al otro extremo del jardín y todos los días os llevaré comida”. 

Tanto los ratones como Martín cumplieron su palabra. Martín amaba a los animales de todo tipo y parecía tener habilidades inusuales para comunicarse con ellos. Aplicaba sus habilidades médicas al tratamiento de un perro herido que se encontraba deambulando por las calles con la misma energía que dedicaba a un humano.

Las pinturas de Martín a menudo lo representaban con un ratón, un perro o un gato, o a veces con una escoba, que simboliza su devoción por las tareas cotidianas.

En cierta ocasión una persona enferma de la calle, casi desnuda y cubierta de llagas abiertas, fue llevada por Martín a su propia cama en el monasterio. Un compañero monje se horrorizó, pero Martín respondió: 

"La compasión, mi querido hermano, es preferible a la limpieza. Piensa que con un poco de jabón puedo fácilmente limpia mis colchas, pero incluso con un torrente de lágrimas nunca borraría de mi alma la mancha que crearía mi indiferencia hacia los desafortunados".

Trató a las víctimas de la peste bubónica sin importarle si eran blancas, negras o nativas, un día llevó a un indio herido al monasterio para recibir tratamiento, aunque el administrador superior había prohibido la admisión de los enfermos debido al temor de contagio. Cuando le dieron una reprimenda por desobediencia, Martín respondió: 

"Perdonad mi error, y por favor dadme instrucciones, porque no sabía que el precepto de la obediencia tenía prioridad sobre el de la caridad".

Se decía que tenía una habilidad milagrosa para saber si un paciente se recuperaría o no. Algunas veces enviaba personas enfermas o animales a la casa de su hermana Juana cuando las instalaciones del monasterio estaban llenas.

Martín murió de fiebre en Lima el 3 de noviembre de 1639, a la edad de 60 años. A pesar de su fama en toda América Latina, el reconocimiento de la iglesia católica fue lento y hasta el año 1837 no fue beatificado, siendo canonizado como santo por el Papa Juan XXIII el 6 de mayo de 1962.

ORACIÓN PARA PEDIR UN FAVOR  A SAN MARTIN

En esta necesidad y pena que me agobia acudo a ti, mi protector San Martín de Porres.

Quiero sentir tu poderosa intercesión. Tú, que viviste sólo para Dios y para tus hermanos, que tan solícito fuiste en socorrer a los necesitados, escucha a quienes admiramos tus virtudes.

Confío en tu poderoso valimiento para que, intercediendo ante el Dios de bondad, me sean perdonados mis pecados y me vea libre de males y desgracias.

Alcánzame tu espíritu de caridad y servicio para que amorosamente te sirva entregado a mis hermanos y a hacer el bien.

Padre celestial, por los méritos de tu fiel siervo San Martín, ayúdame en mis problemas y no permitas que quede confundida mi esperanza.

DON BENITO. EL BUSTO DE LA MAJONA

Estas fotografías son del busto de La Majona que se encuentra en el Museo Arqueológico de Badajoz, se desconoce a quien representa.

 

En marzo de 1995 unas excavadoras dedicadas a la extracción de áridos para la construcción de una carretera, dejan casualmente al descubierto uno de los yacimientos arqueológicos más interesantes jamás encontrados en las inmediaciones de Don Benito. 

La villa romana La Majona. Lujosas estancias, magníficos mosaicos y el exquisito busto allí encontrados, dan una idea de la importancia de este edificio y de las gentes que vivieron en ella. En esta villa las actividades agrarias se combinaban con la comodidad y pomposidad propias de este tipo de villas imperiales. 

 

Busto-retrato masculino a tamaño natural,  realizado en mármol de la zona de Estremoz (Portugal) encontrado en el fondo del estanque. Cronológicamente se sitúa a mediados del Siglo tercero en época severiana.

La fisonomía del rostro se asemeja bastante a los retratos juveniles de Alejandro Severo, que gobernó entre el 222 – 235 d.c. sobre todo el conservado en el museo del Louvre en París. Fechado entre 226 – 235 d.c. 

Alejandro Severo

Por lo que algunos expertos creen que podría tratarse de un retrato del propio emperador.